Библейские изречения
о чистоте сердца
Чистота сердца привлекает к человеку милость Божию:
Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему], — тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего. Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова! -Такой человек взойдет на гору Господню и … станет на святом месте Его (Пс. 23; 4-6, 3). Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем (Пс. 72; 1). Похвалятся все правые сердцем! (Пс. 63; 11). Торжествуйте, все правые сердцем! (Пс. 31; 11).
Нужно молить Бога о даровании нам чистого сердца:
Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвотвори во мне, Боже! (Пс. 50; 11-12).
Нужно избегать всего, что вредит чистоте сердца:
Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца (2 Тим. 2; 22).
будет благоденствовать чрез благословение от Бога. И пусть придет левит, ибо ему нет части и удела с тобою, и пришелец, и сирота, и вдова, которые находятся в жилищах твоих, и пусть едят и насыщаются, дабы благословил тебя Господь, Бог твой, во всяком деле рук твоих, которое ты будешь делать (Втор. 14; 29);
будет в изобилии: Иной сыплет щедро и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет. Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет (Притч. 11; 24-25);
будет благословен Богом: Он (праведник) всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословение будет (Пс. 36; 26). Милосердый будет благословляем, потому что дает бедному от хлеба своего. [Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душею получающих оные] (Притч. 22; 9). Раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя (Ис. 58; 7-8);
будет блажен: Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен (Притч. 14; 21).
Кто презирает бедных:
презирает Христа: Ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они (то есть грешники, осужденные за немилосердие) скажут Ему в ответ; Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне (Мф. 25; 42-45);
не имеет веры: Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им пдтребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе (Иак. 2; 15-17);
тот не почитает Бога: Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет] (Притч. 17; 5);
тот не будет услышан Богом: Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан (Притч. 21; 13);
Великие награды уготованы чистым сердцем:
Блаженны чистии сердцем, ибо они Бога узрят (Мф. 5; 8). Рабы Его (Бога и Агнца) будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их (Откр. 22; 3-4).
Примечание
Библейские изречения
о сердце
возрожденном (чистом) и невозрожденном (нечистом). *
I. Библейские изречения о свойствах сердца возрожденного (чистого).
Сердце возрожденное это есть сердце:
новое: И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное (Иез. 36; 26);
в котором написан Закон Божий: Милость и истина да не оставляет тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего (Притч. 3; 3); вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом (Иер. 31; 33);
которое знает и боится Бога: И дам им сердце, чтобы знать Меня, что Я Господь, и они будут Моим народом, а Я буду их Богом; ибо они обратятся ко мне всем сердцем своим (Иер. 24; 7);
любящее Бога: И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими (Втор. 6; 5);
любящее своих братьев: Постоянно любите друг друга от чистого сердца (1 Пет. 1; 22);
ищущее Бога: Сердце Мое говорит от Тебя: «ищите лица Моего»; и я буду искать лица Твоего, Господи (Пс. 26; 8). Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих (Пс. 118; 10);
уповающее на Бога: Господь — крепость моя и щит мой; на Него уповало сердце мое, и Он помог мне, и возрадовалось сердце мое; и я прославлю Его песнью моею (Пс. 27; 7);
твердое: Не убоится худой молвы: сердце его твердо, уповая на Господа (Пс. 111; 7);
соблюдающее заповеди и Закон Божий: В день сей Господь Бог твойзаве-щевает тебе исполнять [все! постановления сии и законы: соблюдай и исполняй их от всего сердца твоего и от всей души твоей (Втор. 26; 16);
непорочное: Буду размышлять о пути непорочном: «когда ты придешь ко мне?» Буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего (Пс. 100; 2);
хвалящее и прославляющее Бога: Буду восхвалять Тебя, Господи, Боже мой, всем сердцем моим и славить имя Твое вечно (Пс. 85; 12). Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу (Кол. 3; 16);
исполненное законом Божиим: В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою (Пс. 118; 11);
молящееся: Молился я Тебе всем сердцем: помилуй меня по слову Твоему (Пс. 118; 58). Взываю всем сердцем /моим/: услышь меня, Господи, — и сохраню уставы Твои (Пс. 118; 145);
мудрое: Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе (Притч. 14; 33). Сын мой! если сердце твое будет мудро, то порадуется и мое сердце (Притч. 23; 15);
без страха: Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться (Пс. 26; 3);
без гордости: Господи! не надмевалось сердце мое и не возносились очи мои, и я не входил в великое и для меня недосягаемое (Пс. 130; 1);
радующееся в Господе: О Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали (Пс. 32; 21);
боящееся Бога: Итак, Израиль, чего требует от тебя Господь, Бог твой? Того только, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми путями Его, и любил Его, и служил Господу, Богу твоему, от всего сердца твоего и от всей души твоей (Втор. 10; 12). Господа, Бога твоего, бойся /и/ Ему Iодному] служи, и к Нему прилепись и Его именем клянись: Он хвала твоя и Он Бог твой, Который сделал с тобою те великие и страшные дела, какие видели глаза твои (Втор. 10; 20-21);
искреннее: Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою (Евр. 10; 22);
ревностное по Богу: и подумал я: «не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его»; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог (Иер. 20; 9);
сокровище добрых дел: Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его (Лк. 6; 45);
II. Библейские изречения о свойствах сердца невозрожденного (нечистого).
Невозрожденное нечистое сердце:
ненавистно в очах Божиих: Вот… что ненавидит Господь… что мерзость душе Его (Притч. 6; 16): сердце, кующее злые замыслы, ноги быстро бегущие к злодейству (Притч. 6; 18). Мерзость пред Господом — коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути (Притч. 11; 20);
предано похотям и удовольствиям: И мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие (Еф. 2; 3). Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания (Иак. 5: 5);
предано безчестной прибыли и грабежу: Глаза у них (грешников) исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержден-ные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия (2 Пет. 2; 14);
предано идолам: Сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим: могу ли Я отвечать им? (Иез. 14; 3);
жадно к хищничеству: О насилии помышляет сердце их (нечестивых), и о злом говорят уста их (Притч. 24; 2);
плотское и земное: Живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном (Рим. 8; 5);
развращенное: Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении (Притч. 12; 8);
далекое от Бога: и сказал Господь: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня (Мф. 15; 8). Он (то есть Иисус Христос) сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут меня устами, сердце же их далеко отстоит,,от Меня (Мк. 7; 6);
ожесточенное: Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадает в беду (Притч. 28; 14). И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит (Иисус Христос) тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая (Мк. 3; 5). Народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцели.: их (Ин. 12; 40; сн.: Ис. 6; 10);
надменное: Тайно клевещущего на-ближнего своего изгоню; гордого очами и надменного сердцем не потерплю (Пс. 100; 5). Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, — грех (Притч. 21; 4). Имея пажити, они были сыты; а когда насыщались, то превозносилось сердце их, и потому они забывали Меня (Ос. 13; 6);
утучневшее: Ожирело сердце их, как тук; я же законом Твоим утешаюсь (Пс. 118; 70). Ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глазе свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют, сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их (Мф. 13; 15; сн.: Ис. 6; 9-10): гордое: Грозное положение твое и надменность сердца твоего обольсти.::, тебя, живущего в расселинах скал и занимающего вершины холмов. Но, хотя бы ты, как орел, высоко свил гнездо твое, и оттуда низрину тебя, говорит Господь (Иер. 49; 16);
глупое и безумное: Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость (Притч. 12; 23);
высокомерное: Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным. /Начало доброго пути — делать правду; это угоднее пред Богом, нежели приносить жертвы. Ищущий Господа найдет знание с правдою; истинно ищущие Его найдут мир! (Притч. 16; 5): лицемерное: Лицемеры питают в сердце гнев и не взывают к Нему, когда Он заключает их в узы (Иов. 36; 13). Вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония (Мф. 23; 28);
нераскаянное: Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного Суда от Бога (Рим. 2; 5): неверующее: Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго (Евр. 3; 12);
находящееся под влиянием диавола: Петр (апостол) сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? (Деян. 5; 3);
злобное: Смой злое с сердца твоего, Иерусалим, чтобы спастись тебе: доколе будут гнездиться в тебе злочестивые мысли? (Иер. 4; 14);
злое: Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное (Притч. 26; 23);
ропщущее против Бога: Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа (Притч. 19; 3);
отвергающее Бога: Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро (Пс. 52; 2);
упорное: Дом Израилев не захочет слушать тебя (пророка Иезекииля); ибо они не хотят слушать Меня, потому что весь дом Израилев с крепким лбом и жестоким сердцем (Иез. 3; 7);
развращенное: Сердце развращенное будет удалено от меня; злого я не буду знать (Пс. 100; 4);
каменное: Дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное (Иез. 11; 19);
полное желания делать зло: Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло (Еккл. 8; 11);
хитрое: Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его? (Иер. 17; 9);
глухое: Доныне, когда они (Евреи) читают Моисея, покрывало лежит на сердце их (2 Кор. 3; 15);
будет благоденствовать чрез благословение от Бога: И пусть придет левит, ибо ему нет части и удела с тобою, и пришелец, и сирота, и вдова, которые находятся в жилищах твоих, и пусть едят и насыщаются, дабы благословил тебя Господь, Бог твой, во всяком деле рук твоих, которое ты будешь делать (Втор. 14; 29);
будет в изобилии: Иной сыплет щедро и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет. Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет (Притч. 11; 24-25);
будет благословен Богом: Он (праведник) всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословение будет (Пс. 36; 26). Милосердый будет благословляем, потому что дает бедному от хлеба своего. [Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душею получающих оные] (Притч. 22; 9). Раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя (Ис. 58; 7-8);
будет блажен: Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен (Притч. 14; 21).
Кто презирает бедных:
презирает Христа: Ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они (то есть грешники, осужденные за немилосердие) скажут Ему в ответ; Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне (Мф. 25; 42-45);
не имеет веры: Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им пдтребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе (Иак. 2; 15-17);
тот не почитает Бога: Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет] (Притч. 17; 5);
тот не будет услышан Богом: Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан (Притч. 21; 13);
источник грехов и преступлений: Из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления (Мф. 15; 19), кражи, лихоиство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство (Мк. 7; 22).
Блаженства и Заповеди 